Article · Neptune
Neptune sur l’axe Cancer–Capricorne
Pourquoi la force du « nous » et l’organisation du travail forment un seul axe
Pavel Medvedev · Publié le: · Mis à jour le:
Cet article est court. Pas d’histoires ici : seulement l’essentiel d’un axe développé dans Neptune en Cancer et Neptune en Capricorne. Pour une vue des six axes, voir Neptune : les contextes éternels.
Les parties et le tout
Neptune voit partout la même chose : les parties et le tout. Chacun de nous fait partie de quelque chose de plus vaste, qui vit à travers notre participation. L’axe Cancer–Capricorne le montre sous deux faces : au sein de notre « nous » et dans l’organisation de notre travail.
Cancer : le tout au sein du « nous »
Un « nous » ne se forme pas tout seul. Quelque chose nous a réunis : la musique, le travail, la lignée, la ville. Une école est un « nous » parce qu’une vie musicale existe et que nous la développons. Retire la musique : il restera un tableau des effectifs.
La force du « nous » ne tient donc ni au nombre de personnes ni à l’ancienneté de leurs liens. Elle tient à ceci : avons-nous fait entrer dans notre « nous » le tout plus vaste dont nous faisons partie, consciemment, par une décision de chacun ? En faisons-nous tous partie ? Tant que l’un de nous appartient à l’organisation mais pas à la musique, le « nous » repose sur les autres, et le travail se défait entre ses mains.
Neptune en Cancer — la vie du tout plus vaste dont nous faisons partie, au sein de notre « nous ».
Capricorne : nos valeurs dans l’organisation
Quand le tout entre dans le « nous », l’organisation du travail cesse d’être arbitraire. Les postes, le budget, les heures, les responsabilités sont dictés par ce tout qui nous a réunis dans le signe opposé. Ce qui trouve sa place dans l’organisation, ce n’est pas ce qui est rentable en général, mais ce qui compte pour nous dans ce tout : une répétition, un concert, la réparation d’un instrument.
Le Capricorne est le seul signe où le plus vaste possède une ligne de dépenses. Elle révèle quelles valeurs vivent réellement dans le travail. Le directeur qui traite l’école comme une entreprise fait correctement ses calculs — pour une entreprise. Dis-lui de quoi nous faisons partie, et les mêmes chiffres s’ordonneront autrement.
Neptune en Capricorne — nos valeurs dans l’organisation du tout plus vaste dont nous faisons partie.
Pourquoi il s’agit d’un seul axe
Le tout au sein du « nous » donne sa force au « nous ». Le « nous » au sein du tout donne au tout une organisation. L’un ne tient pas sans l’autre.
Une organisation sans « nous » : le poste est occupé, les rapports sont en règle, mais le tout a disparu. On a emporté la machine, les inspections continuent. Un « nous » sans organisation : une chaleur qui ne paie le salaire de personne et qui meurt avec les fondateurs.
L’axe est bouclé lorsque ses deux moitiés sont présentes : d’abord, « nous sommes là pour la musique dans cette ville » ; ensuite, combien cela coûte et qui répond de quoi. L’organisation soutient alors ce qui nous réunit, et le « nous » survit à ses fondateurs.
Comment la psychologie le nomme
Irving Janis a appelé pensée de groupe ce « nous » privé du tout : un groupe soudé pour lequel l’accord entre ses membres est devenu plus important que l’objet qui les a réunis. Il a étudié les décisions désastreuses d’administrations américaines — la baie des Cochons, le Vietnam — et retrouvé partout la même chose : les gens avaient protégé leur « nous » et perdu de vue ce dont il faisait partie. C’est le Cancer dont le tout s’est détaché.
Pour le Capricorne, il y a Robert Merton. Il a nommé déplacement des buts ce qui arrive à une organisation lorsque les règles et les procédures conçues pour servir le travail finissent par être suivies pour elles-mêmes ; le ritualisme consiste à les appliquer consciencieusement alors qu’on ne se souvient plus depuis longtemps de leur raison d’être. Le directeur qui a tout bien calculé pour une entreprise n’est pas encore dans le ritualisme, mais il en prend le chemin : il juge de ce qui convient à partir du tableau, et non du tout.
Il existe un troisième nom, le plus lourd. Jonathan Shay, puis Brett Litz, ont appelé blessure morale ce qui arrive à une personne qu’une structure a contrainte à agir contre ce dont elle se considère comme partie prenante : un soldat, un médecin, un enseignant. Ce n’est ni la peur ni la culpabilité d’avoir commis une erreur. C’est le Capricorne séparé du Cancer : l’organisation du « nous » a exigé qu’on porte atteinte au tout pour lequel ce « nous » existe.
Ce que la psychologie propose et ce que l’axe y ajoute est développé dans Six problèmes qui ont déjà un plan.